{"id":267,"date":"2019-11-29T11:59:55","date_gmt":"2019-11-29T10:59:55","guid":{"rendered":"http:\/\/decolonize-bonn.de\/?page_id=267"},"modified":"2021-10-24T18:38:51","modified_gmt":"2021-10-24T16:38:51","slug":"universitaet-bonn","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/decolonize-bonn.de\/en\/stadtrundgang\/universitaet-bonn\/","title":{"rendered":"Universit\u00e4t Bonn"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\" data-block-type=\"core\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:30%\" data-block-type=\"core\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\" data-block-type=\"core\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1000\" height=\"316\" src=\"http:\/\/decolonize-bonn.de\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/universit\u00e4t.png\" alt=\"Hauptgeb\u00e4uder der Universit\u00e4t Bonn\" class=\"wp-image-178\" srcset=\"https:\/\/decolonize-bonn.de\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/universit\u00e4t.png 1000w, https:\/\/decolonize-bonn.de\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/universit\u00e4t-300x95.png 300w, https:\/\/decolonize-bonn.de\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/universit\u00e4t-768x243.png 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1000px) 100vw, 1000px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:70%\" data-block-type=\"core\">\n<p data-block-type=\"core\">Die Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universit\u00e4t Bonn, 1818 gegr\u00fcndet, ist mit Hauptgeb\u00e4ude, Campus und vielen Instituten nicht nur im Stadtbild, sondern auch aus dem Selbstverst\u00e4ndnis der Stadt sehr pr\u00e4sent. Auch hier sind koloniale Spuren zu finden. Einzelne Wissenschaftler*innen der Disziplinen wie Botanik, Bodenkunde, (Kolonial-)Geographie, Ethnologie, Philosophie waren sowohl direkt an der \u201aErforschung\u2018 der Kolonien, aber auch f\u00fcr die pseudowissenschaftliche Legitimation f\u00fcr Kolonialismus &amp; Rassismus durch theoretische Konzepte beteiligt. Von Forschungsreisen in die Kolonien wurden Reiseberichte, aber auch Objekte mitgebracht, die in Archiven, Sammlungen und Museen der Universit\u00e4t(en) bis heute liegen<a href=\"#_ftn1\">[1]<\/a>. Im Folgenden soll an drei Beispielen die Kontinuit\u00e4t von Kolonialismus verdeutlicht werden.<\/p>\n\n\n\n<p data-block-type=\"core\">An der Universit\u00e4t Bonn lehrte beispielsweise Carl Troll als Professor f\u00fcr Geographie von 1938-1966, von 1960-1961 war er auch Rektor der Universit\u00e4t Bonn. Mit seiner Forschung trug er zum gro\u00dfen Wachstum des Instituts f\u00fcr Geographie bei und ist immer noch visuell im Institut pr\u00e4sent<a href=\"#_ftn2\">[2]<\/a>. Davor war er Leiter der Abteilung f\u00fcr Kolonial- und \u00dcberseegeographie in Berlin und Herausgeber der Zeitschrift \u201eKoloniale Rundschau\u201c. Carl Troll kann als Kolonialrevisionist bezeichnet werden, da er nach dem Ende des deutschen Kolonialismus t\u00e4tig war<a href=\"#_ftn3\">[3]<\/a>. Besonders die Geographie hat enge Bez\u00fcge zum Kolonialismus, da \u201aForschungsreisen\u2018 in Kolonien get\u00e4tigt wurden, vermessen und kartiert, gesammelt und beschrieben wurde<a href=\"#_ftn4\">[4]<\/a>. In seinen Reiseberichten, die in Archiven des Geographischen Instituts liegen, In seinen Reiseberichten spiegelt sich sein rassistisches Menschenbild, dass vor allem auf Gruppenbildung und der Zuschreibung von rassistischen Merkmalen aufbaut. Zudem stellt er die Kolonial als r\u00fcckst\u00e4ndig dar, gegens\u00e4tzlich zum \u201amodernen Westen\u2018. Seine Arbeiten zeigen eine euphemistische Sichtweise auf die Kolonialzeit wieder und versuchen Kolonialismus zu legitimieren<a href=\"#_ftn5\">[5]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p data-block-type=\"core\">Ferdinand Wohltmann, ab 1894 Professor f\u00fcr Pflanzenbau und Bodenlehre, war seit 1897 im Vorstand der Deutschen Kolonialgesellschaft. Auch er war an \u201eForschungsreisen\u201c in die deutschen Kolonien beteiligt, erstellte Gutachten \u00fcber deren Wirtschaftlichkeit und habilitierte \u00fcber koloniale Landwirtschaft <a href=\"#_ftn6\">[6]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p data-block-type=\"core\">Das Sammeln von Objekten f\u00fcr Forschung und universit\u00e4re Sammlungen, mit dem Ziel des Wissensgewinn, bef\u00f6rderte den Raub von Kunst und Gegenst\u00e4nden aus den Kolonien. Oftmals ist heute der genaue Weg der Objekte nicht dokumentiert. In der Bonner Altamerika Sammlung (BASA) befindet sich beispielsweise eine Bronzeplastik eines Hahns, der aus dem K\u00f6nigreich Benin (heutiges Nigeria) stammt. W\u00e4hrend der britischen Kolonialherrschaft wurde unter anderem der K\u00f6nigspalast gewaltvoll gepl\u00fcndert und Kunstgegenst\u00e4nde auf den europ\u00e4ischen Markt gebracht. Die Angabe in der Museumskartei, dass dieser Hahn seinen Platz auf den Giebelt\u00fcrmen des K\u00f6nigspalasts hatte, bezeichnet die BASA als falsche Vermutung. Doch klar ist, dass diese Figur aus einem kolonisierten Gebiet kommt und nur ihr Erwerb aus London dokumentiert, ist<a href=\"#_ftn7\">[7]<\/a>. Diese sogenannten Benin-Bronzen sind in den Medien oft prominentes Thema von R\u00fcckgabeforderungen<a href=\"#_ftn8\">[8]<\/a> (vgl. M\u00fckke &amp; Wiesner 2018). Erst j\u00fcngst war eine Restitutionsforderung von Nigeria rund um die Er\u00f6ffnung des Humboldt Forums in Berlin in den Schlagzeilen. Die BASA versucht als Universit\u00e4tssammlung andere Wege der Museums Kuration zu gehen, indem sie versucht die Geschichte der Objekte offen zu legen oder Ausstellungen partizipativ zu entwerfen<a href=\"#_ftn9\">[9]<\/a>. Es wird aber deutlich, wie schwierig die aktive Aufarbeitung und Thematisierung der eigenen kolonialen Vergangenheit ist und es bleibt die Frage nach R\u00fcckgabe<a href=\"#_ftn10\">[10]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p data-block-type=\"core\">Die Universit\u00e4ten, so auch die Universit\u00e4t Bonn, als Ort des Wissens und der Wissenschaft trugen dazu bei, koloniale Bestrebungen zu unterst\u00fctzen und mit wissenschaftlicher Theorie zu legitimieren. Dieses Zusammenspiel geh\u00f6rt aber nicht der Vergangenheit, sondern bildet eine Kontinuit\u00e4t. Wissen ist Macht und europ\u00e4ische Universit\u00e4ten beanspruchen Wissen f\u00fcr sich, unterst\u00fctzen ein eurozentrisches System von Wissen. Auf den Lehrpl\u00e4nen stehen Theoretiker*innen und Wissenschaftler*innen, die eine Rassentheorie konstruierten oder die aktiv an der Erschlie\u00dfung der Kolonien beteiligt waren. Diese Personen werden auch von der Universit\u00e4t gew\u00fcrdigt, so ist beispielsweise eine Stra\u00dfe am Poppelsdorfer Campus nach Carl-Troll benannt<a href=\"#_ftn11\">[11]<\/a>, im Geographischen Institut h\u00e4ngt eine B\u00fcste und Fotos von ihm. Andererseits k\u00f6nnen Unis auch ein Ort des Widerstands sein. Postkoloniale Theorien kommen aus Universit\u00e4ten, Studierende k\u00f6nnen sich kritisch mit Wissen, Macht und Gesellschaft auseinandersetzen und sich vernetzen.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/ data-block-type=\"core\">\n\n\n\n<p data-block-type=\"core\"><a href=\"#_ftnref1\">[1]<\/a> U.a.: \u201aArchiv\u2018, in: Website Geographisches Institut Universit\u00e4t Bonn. https:\/\/www.geographie.uni-bonn.de\/zentrale-einrichtungen\/archiv\/archiv\/?searchterm=troll.<\/p>\n\n\n\n<p data-block-type=\"core\"><a href=\"#_ftnref2\">[2]<\/a> Siehe auch: Schenk, Winfried (Hrsg.) (2017): Carl Troll. Dokumente zu seiner Biographie und seinem wissenschaftlichen Werk. Colloquium geographicum Band 35. (E. Ferger Verlag) Bergisch Gladbach.<\/p>\n\n\n\n<p data-block-type=\"core\"><a href=\"#_ftnref3\">[3]<\/a> Kroll, Sabine, Carl Troll, in: Internetportal Rheinische Geschichte, abgerufen unter: http:\/\/www.rheinische-geschichte.lvr.de\/Persoenlichkeiten\/carl-troll\/DE-2086\/lido\/5f912d8346c0c9.75919975.<\/p>\n\n\n\n<p data-block-type=\"core\"><a href=\"#_ftnref4\">[4]<\/a> Zimmerer, J\u00fcrgen (2004) Im Dienste des Imperiums Die Geographen der Berliner Universit\u00e4t zwischen Kolonialwissenschaften und Ostforschung, in: Jahrbuch f\u00fcr Universit\u00e4tsgeschichte, Bd. 7, S. 73-100.<\/p>\n\n\n\n<p data-block-type=\"core\"><a href=\"#_ftnref5\">[5]<\/a> Stumpp, Jana (2020) Koloniale Aspekte im Denken und Argumentieren bei Carl Troll (unver\u00f6ffentlichte Masterarbeit) Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universit\u00e4t Bonn.<\/p>\n\n\n\n<p data-block-type=\"core\"><a href=\"#_ftnref6\">[6]<\/a> \u201aFerdinand Wohltmann\u2018, in: Website der Martin-Luther-Universit\u00e4t Halle-Wittenberg. https:\/\/www.catalogus-professorum-halensis.de\/wohltmannferdinand.html.<\/p>\n\n\n\n<p data-block-type=\"core\"><a href=\"#_ftnref7\">[7]<\/a> \u2018BOM! April 2019\u2019, in: Website der Bonner Altamerika Sammlung. https:\/\/www.basa.uni-bonn.de\/bom\/bom-2019-04.<\/p>\n\n\n\n<p data-block-type=\"core\"><a href=\"#_ftnref8\">[8]<\/a> M\u00fckke, Lutz &amp; Maria Wiesner (15.01.2018) Die Beute Bronzen. FAZ. https:\/\/www.faz.net\/aktuell\/gesellschaft\/ kriminalitaet\/benin-die-beute-bronzen-15359996.html. Siehe auch: Steffens-Halmer, Annabelle (28.03.2021) Benin-Bronzen: Kunsthistorikerin Savoy spricht von &#8220;kulturellem Mauerfall&#8221;. Deutsche Welle. https:\/\/p.dw.com\/p\/3rCOl; Habermalz, Christiane (23.03.2021) Die Zeichen stehen auf R\u00fcckgabe. Deutschlandfunk Kultur. https:\/\/www.deutschlandfunkkultur.de\/benin-bronzen-in-berlin-die-zeichen-stehen-auf-rueckgabe.1013.de.html?dram:article_id=494619.<\/p>\n\n\n\n<p data-block-type=\"core\"><a href=\"#_ftnref9\">[9]<\/a> Montero Fayad, Ver\u00f3nica et al. (2020): From \u201cBronze Rooster\u201d to Ekeko : Impulses toward Ethnological Provenance Research in University Collections and Museums. Bonn: University of Bonn &#8211; BASA Museum, 2020. In: Grana-Behrens, Daniel; Noack, Karoline (Hrsg.): Critical Views on Heritage of the Americas | Miradas cr\u00edticas sobre patrimonio de las Am\u00e9ricas edited by the BASA Museum, 1. http:\/\/hdl.handle.net\/20.500.11811\/8789<\/p>\n\n\n\n<p data-block-type=\"core\"><a href=\"#_ftnref10\">[10]<\/a> Wein, Martin (2020) Streit um Bronzen in Bonn wird zum Wissenschaftskrimi, in: General Anzeiger. https:\/\/ga.de\/news\/wissen-und-bildung\/regional\/streit-um-bronzen-in-bonn-wird-zum-wissenschaftskrimi_aid-48725081<\/p>\n\n\n\n<p data-block-type=\"core\"><a href=\"#_ftnref11\">[11]<\/a> Kroll, Sabine, Carl Troll, in: Internetportal Rheinische Geschichte, abgerufen unter: http:\/\/www.rheinische-geschichte.lvr.de\/Persoenlichkeiten\/carl-troll\/DE-2086\/lido\/5f912d8346c0c9.75919975.<\/p>\n\n\n\n<p data-block-type=\"core\"> <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left zurueck-zu-den-stationen\" data-block-type=\"core\"><a href=\"http:\/\/decolonize-bonn.de\/stadtrundgang\/\">zur\u00fcck zu allen Stationen<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Die Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universit\u00e4t Bonn, 1818 gegr\u00fcndet, ist mit Hauptgeb\u00e4ude, Campus und vielen Instituten nicht nur im Stadtbild, sondern auch aus dem Selbstverst\u00e4ndnis der Stadt sehr pr\u00e4sent. 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